據(jù)《半月談》報(bào)道，近年來，“文博熱”持續(xù)升溫，點(diǎn)燃文旅消費(fèi)熱點(diǎn)，同時(shí)線上線下出現(xiàn)了大量有關(guān)文物古跡的講解內(nèi)容。然而，一些“假俗亂”的講解內(nèi)容，不僅沒有闡釋好文化遺產(chǎn)價(jià)值，還對(duì)大眾的是非觀、價(jià)值觀、歷史觀等造成不良引導(dǎo)，短視頻平臺(tái)更成為此類內(nèi)容的“重災(zāi)區(qū)”。

　　文物無言，講解員便是它們的“代言人”。好的講解，既能有效傳播知識(shí)，又能給觀眾留下想象空間。近年來，越來越多人選擇走進(jìn)博物館等場(chǎng)所，感受文物魅力，接受文化洗禮。在這種情況下，有關(guān)文物古跡的講解也隨之越來越火爆。

　　但其中也存在著不少問題，一種“假俗亂”講解現(xiàn)象悄然滋生，和珅是“成功人士”、故宮里用豬血鎮(zhèn)邪……一些非官方講解員為了博眼球、賺流量，把“野史”當(dāng)正史，甚至炮制故事，滿嘴“奇聞?shì)W事”、低俗解讀，傳播錯(cuò)誤言論，利用公眾的好奇心和對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣進(jìn)行“病毒式”傳播，嚴(yán)重消解了文博場(chǎng)所的教育意義，阻礙了公眾對(duì)中華文明深厚歷史文化底蘊(yùn)的理解和探尋。

　　如果對(duì)“假俗亂”講解放任自流，既會(huì)扭曲公眾的是非觀、價(jià)值觀、歷史觀，還會(huì)稀釋、消解歷史文化的深度和厚度，更會(huì)擠壓專業(yè)講解員的生存空間，形成歷史文化傳播的惡性循環(huán)。因此，構(gòu)建健康的歷史文化傳播生態(tài)任重道遠(yuǎn)，需要多方協(xié)同發(fā)力，全社會(huì)共同參與。

　　行業(yè)主管部門應(yīng)該加強(qiáng)行業(yè)規(guī)范，建立文博講解員準(zhǔn)入制度，對(duì)講解員進(jìn)行資質(zhì)審核，限制無資質(zhì)講解員隨意進(jìn)入文博機(jī)構(gòu)開展面向公眾和游客的講解。專業(yè)機(jī)構(gòu)要積極行動(dòng)起來，主動(dòng)適應(yīng)新媒體傳播形態(tài)，想方設(shè)法讓枯燥的史料“活”起來，讓厚重的歷史“動(dòng)”起來，用大眾喜聞樂見的方式輸出專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史知識(shí)。平臺(tái)也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，建立內(nèi)容審核機(jī)制，對(duì)相關(guān)歷史文化知識(shí)加強(qiáng)審核，對(duì)于惡意傳播虛構(gòu)、錯(cuò)誤、惡俗歷史知識(shí)的賬號(hào)要采取限流、封號(hào)等措施予以引導(dǎo)和糾偏。

　　“文博熱”的興起，不僅反映了人們深入了解歷史文化知識(shí)的需求，更為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承注入了全新活力。整治文博講解亂象，不僅是為了整頓旅游市場(chǎng)秩序，更是為了守護(hù)一個(gè)民族的精神家園。讓講解回歸歷史的真實(shí)、文化的本義、教育的初心，“文博熱”才會(huì)有更大意義。